Yo Aborto, Tú Abortas, Todas Callamos. ROMPAMOS EL SILENCIO!

Natalia Gaitán: se mató el amor por otra mujer...

El 6 de Marzo es asesinada Natalia Gaitán por el padrastro de su novia, en Córdoba. Vivía en el Barrio Parque Liceo Segunda Sección, y trabajaba en el comedor del barrio. El miércoles 7 de Abril organizaciones sociales marcharon en las calles del centro de Córdoba para reclamar justicia por el crimen realizado por Daniel Torres, quién se oponía a la relación de su hijastra y Natalia, marcharon por la complicidad de las fuerzas policiales, por la complicidad del sistema de salud que dejó que se desangrara y luego que el cuerpo no se haya conservado. Espacio Feminista Irreverente, apoya esta lucha.

El asesinato, no fue un crimen pasional, fue la manifestación máxima de la violencia hegemónica patriarcal y herteronormativa, estructurada mediante el Estado, la iglesia, con la complicidad de la sociedad y de los medios de comunicación (in-comunicación); fue por lesbofobia, fue un crimen de género, que desconoce a las lesbianas como personas y “no reconocer al otro es invisibilizarlo, es matarlo”. La mataron, como ya han dicho otras organizaciones, por su clase social, por cómo se vestía. Esto es crimen de género, no como suele pronunciarse esta palabra diariamente para referirse al hombre o a la mujer (heterosexuales), en unas tristes palabras que dicen “luchemos por la igualdad de género”, que nunca incluye a lesbianas ni a travestis, ni a ningún/a transgénero.

Donde  muchas nos vemos reflejadas, se mató el deseo, se mató el amor por otra mujer, se mató por lo “socialmente prohibido”. En una sociedad que vive con una sensación placentera de igualdad, este hecho hizo ruido y tenemos que hacer más ruido, gritando todxs justicia por Natalia, gritando, luchando por un cambio social.

En el brazo del asesino, la ideología hegemónica, la violencia sistematizada. En nosotrxs no hay consenso, resistimos, luchamos, ¡nos manifestamos!

Unas palabras -feministas- por el 1ro de Mayo

"Vosotros, hombres de fe, ¿qué habéis hecho sino persuadirla (a la mujer) de lo irremediable de su servidumbre, hacerla adorar sus cadenas, nutrir sus almas con creencias destinadas a eternizar su cautiverio? Y ustedes, revolucionarios, ocupados en hacer y deshacer constituciones, ¿como no habéis pensado en que toda libertad será un fantasma mientras viva en esclavitud la mitad del género humano?"

La Palanca, revista del Órgano de la Asociación de Costureras,

1ro de mayo de 1908

¡1ro de Mayo! Día en el que los trabajadores y trabajadoras salimos a manifestarnos, a denunciar y a luchar contra este sistema capitalista patriarcal que nos explota, que abarata la fuerza de trabajo para lograr sus extraordinarias ganancias, que deja en la pobreza a millones de personas, que se sostiene en la extracción y el saqueo, en los negocios ilícitos como la trata y el tráfico de mujeres, que privatiza los recursos naturales y se apropia de nuestras tierras y territorios...

Pero además, en estas condiciones generales de precarización, se invisibiliza que son las mujeres sobre quienes este sistema se encarniza particularmente. Las mujeres realizamos más de la mitad del tiempo de trabajo en el mundo, sin embargo “del total del tiempo de trabajo masculino, las ¾ partes son remuneradas. Del total del tiempo femenino, sólo 1/3 obtiene remuneración” (OIT, PNUD). Y en los casos en que ésta se obtiene, muchas veces es menor a que lo que un varón cobra por ese puesto. A esto le sumamos otras condiciones laborales indignas: las presiones de la patronal misógina para no quedar embarazadas y poder mantener el empleo, y el constante acoso físico y sexual. No sólo somos esclavas laborales, también somos sus objetos sexuales.

Si hablamos de trabajos mal pagos, qué decir de ese trabajo oculto y descalificado, aquel que permite que los hombres vayan a trabajar cada mañana, el que limpia la casa, plancha las camisas y cuida lxs hijos (reproduciendo, para el capital, la futura mano de obra). No es casualidad que se las denomine ‘tareas domésticas’ y que se las pretenda adjuntar "naturalmente" a la lista de quehaceres que toda mujer debe realizar; pero ese trabajo no remunerado subvenciona entre el 25 y el 40% del PBI en ‘países desarrollados’ y representa un tercio de la producción económica mundial (ONU). Reconocer esta realidad, aun sabiendo que ni siquiera los datos oficiales saben reflejar de qué se trata nuestro "rol históricamente asignado", es la primera evidencia de la necesidad de incorporar nuestros reclamos: sin el trabajo no remunerado -adjudicado históricamente a las mujeres-, no habría capitalismo.

Hay muchas razones por las cuales protestar este 1ro de mayo junto con todos los compañeros que también están luchando por un sueldo correspondiente, por condiciones decentes de trabajo, y contra la precarización de la vida. Levantamos nuestras demandas estando convencidas de que nuestra lucha es una lucha por todos y todas, y reclamando que aquellas se reconozcan imprescindibles para la lucha contra la explotación. Lejos de lo que muchas veces nos dicen, no resta, sino que sumamos al recorrido que otras y otros ya han emprendido contra este sistema, y que debemos comprender en sus características actuales, enfrentando todas las estrategias y formas que adopta la opresión en cada rincón y hacia lxs distintxs sujetxs.

Este 1ro de Mayo convocamos a movilizarnos ¡en reclamo de nuestros derechos! ¡en lucha por la dignidad!

¡Sin mujeres no hay revolución!

El asesinato de Silvia Suppo y la violencia sexual como tortura en la última dictadura militar

El lunes 29 de marzo de este año fue asesinada Silvia Suppo, quien fuera secuestrada y torturada durante la última dictadura militar y quien actuó como testigo en la causa del ex-juez Brusa por crímenes de lesa humanidad. Rápidamente, la policía encaminó la investigación hacia un posible robo y detuvo a dos jóvenes, quienes confesaron ser responsables y desmintieron la posibilidad de que hayan otras personas detrás del asesinato. Sin embargo, sus familiares, abogados y diversos organismos de derechos humanos reclaman no descartar la posibilidad de que Silvia haya sido asesinada por ser una testigo clave en las causas por delitos de lesa humanidad. La cercanía con el 24 de marzo, sumado al clima que algunos personajes pretenden instalar con declaraciones de reconciliación sin justicia, son elementos suficientes para hacernos dudar.

El antecedente de la desaparición de Julio López nos pone en alerta, porque sabemos que a pesar de los avances en los juicios a los genocidas, todavía la mayoría de ellos están en las calles y actúan… las amenazas e intimidaciones a los/as testigos y la propia desaparición de López lo demuestra. La herencia del genocidio no queda sólo en la falta de justicia sino también en la persistencia de las prácticas represivas que siguen desapareciendo mujeres y pibes en los barrios.

Silvia Suppo, entre otras mujeres querellantes y testigos, han denunciado que como parte de la tortura a la que eran sometidas, las violaciones y abusos sexuales eran cotidianos. Y en esto la frase ‘el cuerpo femenino es un campo de batalla’ se hizo carne en las formas más brutales y deshumanizantes. A pesar de la cotidianeidad de esas prácticas, en la reproducción de los testimonios de sobrevivientes han desaparecido o al menos se han desplazado como algo secundario. Y en los juicios, se desestima la posibilidad de encuadrar la violencia sexual como delito de lesa humanidad, aun cuando el instrumento jurídico que se utiliza para juzgar a los represores (el Estatuto de Roma) es el mismo que afirma que la violencia sexual es un crimen de lesa humanidad cuando está enmarcado en un plan sistemático de aniquilamiento. El juez que actuó en la causa contra Santiago Omar Riveros, Juan Yalj, tras escuchar los testimonios de las mujeres sobrevivientes en relación a la violencia sexual que habían sufrido, decidió no considerarla por entender que los abusos sexuales eran ‘eventuales’.

Cuando parece que se ha dicho todo, comienza a visibilizarse cómo, en los centros clandestinos de detención, tortura y exterminio, el género funcionaba como norma implacable entre un aparato represivo patriarcal y ‘masculinizado’ y detenidos-cuerpos feminizados a partir de su posición de extrema vulnerabilidad. Porque para los genocidas las mujeres eran ‘putas’ y los varones ‘maricas’; porque a pesar de que las mujeres pudieran haber sufrido con mayor periodicidad la violencia sexual, también los hombres sufrieron ese arrasamiento; porque la violencia sexual no es solo la violación sino también el uso de la picana en determinadas zonas del cuerpo y la desnudez permanente.

Para los represores, no solo la movilización social se había desbordado, los géneros también, y por eso parte del plan sistemático de represión y aniquilamiento fue la restauración de un orden social de género que se había desquiciado: mujeres militantes, mujeres que se apartaban del rol doméstico, mujeres solteras, mujeres sin tutelaje masculino, mujeres (abuelas y madres) en las plazas…

La violencia sexual es hoy cotidiana para muchas mujeres y lo era antes del genocidio, pero una marca tan grande para todas/os como fue la represión sistemática, la desaparición y la tortura no puede dejar de ser interrogada sobre TODAS las violencias.

Juicio y Castigo para los genocidas, por los crímenes de ayer, que se siguen repitiendo una y otra vez en la impunidad!

Memoria crítica y permanente, por lo que se olvida, desaparece e invisibiliza!

Esclarecimiento del asesinato de Silvia Suppo!

Aparición con vida de Julio López y todxs lxs desaparecidxs en democracia!

El Papa le dice no al aborto y sí a la pedofilia

Al iniciar las celebraciones por Semana Santa el papa Benedicto XVI encontró una nueva oportunidad para manifestarse en contra del aborto: “es importante para los cristianos no aceptar una injusticia elevada al rango de derecho, por ejemplo cuando se trata del asesinato de niños inocentes que aún no han nacido”. Con un discurso penalizador y oscurantista intenta encerrarnos nuevamente en las trampas de las palabras mientras condena a las mujeres a una maternidad forzada, a un disciplinamiento de nuestros cuerpos y de nuestras decisiones. Estas declaraciones coinciden con la llegada a los hospitales italianos de la píldora abortiva RU486, cuya comercialización fue autorizada por el parlamento a fines del año pasado. Mientras el papa se ocupa de buscar argumentos para condenar la autonomía y libre elección de las mujeres, calla frente a los abusos sexuales cometidos a menores de edad en el seno de la Iglesia Católica. Paradójico discurso de una Iglesia que parece defender la vida pero enmudece frente a las aberraciones sexuales a niños y niñas, acepta la pena de muerte y condena a muerte a cientos de mujeres que deben practicar abortos en clandestinidad.
Los hechos hablan por si solos. No se trata de casos aislados y excepcionales. En argentina se practican 500.000 abortos al año, de los cuales la mayor parte se hacen en la clandestinidad, en condiciones insalubres y que ponen en riesgo la vida de las mujeres.
Es por la negación de este hecho, que cientos de mujeres (en su mayoría pobres) mueren cada año por abortos mal practicados o sufren lesiones irreversibles en sus cuerpos. Y mientras las mujeres siguen muriendo la Iglesia responde con criminalización y condena. Así mismo desde el Estado ni siquiera se cumple con las leyes ya establecidas; la ley de educación sexual en las escuelas, por ejemplo, o pone constantes trabas y judicializa casos donde el aborto no punible está establecido por la ley. (Como el caso de... en Comodoro Rivadavia)
El aborto es nuestra decisión. La de decidir sobre nuestros cuerpos y sobre nuestras vidas. Es parte de la lucha contra el sistema machista y patriarcal en que vivimos.
Es por eso que desde el Espacio Feminista Irreverente repudiamos a la Iglesia, a las nefastas declaraciones del Papa y al Estado. Todos ellos cómplices de la muerte de cientos de mujeres.
¡¡Basta de criminalizar y perseguir a las mujeres!!
EDUCACION SEXUAL PARA DECIDIR. ANTICONCEPTIVOS PARA NO ABORTAR. ABORTO LEGAL, SEGURO Y GRATUITO PARA NO MORIR.
Click aquí para firmar por la legalización del aborto

8 años sin Marita Verón - 3 años frente al Congreso Nacional

Todos los meses, distintas organizaciones feministas, de mujeres, políticas y de DDHH nos encontramos frente al Congreso para pedir por la aparición con vida de todas las mujeres y niñas desaparecidas en la redes de trata para la prostitución. Cada mes exiguiendo castigo para los complices políticos y materiales del tráfico y explotación esclavista que perpetua los mecanismos más trágicos de la dictadura en años de democracia. Florencia Pennacci, Marita Verón, Florencia Aguirre, Andrea Lopez.... y cientos de mujeres que desparecen todos los años en nuestro país y que no tienen voz, no sabemos dónde están, sus familias las están buscando sin obtener ninguna respuesta en niguna oficina, en ninguna fiscalía o comisaría. Más bien descubren la enorme trama de poder que encubre y lucra con el comercio sexual, es decir de las mujeres y niñas- mercancías. Nosotros y nosotras nos reunimos cada mes para ponerle voz al horror y gritar con fuerza: ¡Las estamos buscando! ¡Las queremos con vida!

24 de marzo: Ni olvido ni perdón: ¡ayer y hoy luchando contra la impunidad!

   Trágicamente, nos damos cuenta día a día que vivimos en un sistema de impunidad. Los medios de manipulación mediática, que esconden los negocios y crímenes de los poderosos, pretenden verndernos al "pibe chorro" como el causante patológico de la inseguridad y el delito. Sin embargo, hay otra inseguridad de la cual no hablan: para Luciano Arruga y la familia de Vanesa, su hermana, la inseguridad es la policía. Para todos/as los pibes y pibas humildes es el gatillo fácil. Para Marita Verón, esclavizada hace 7 años en las redes de prostitución, inseguridad es la policía, son los funcionarios judiciales que la han entregado a las mafias y que amparan el negocio que se monta sobre su cuerpo-mercancía. Para Julio López, la inseguridad es el aparato represivo de la dictadura, que sigue operando. Y, por supuesto, también la policía. Para Otoño Uriarte, la inseguridad es el gran negocio proxeneta que se ha desarrollado mucho antes de que ella cumpliera 15 años y fuera secuestrada. Sobretodo para Otoño, la inseguridad está presente en la escucha telefónica que implica al Oficial César Cayumil y al Subcomisario Moisés Rodríguez en su captura y venta. Para Andréa López, insegura es su pareja, entregadora, proxeneta, golpeadora, patriarcal... y la policía que no ha tomado ninguna de sus denuncias antes de su desaparición.

   Trágicamente, constatamos que existen continuidades con los años de dictadura: ¡en democracia hay desaparecidos y desaparecidas!

   El aparato represivo de Estado perpetúa la impunidad a través de secuestros, negocios clandestinos, torturas, y con la violencia y complicidades entre poderosos. Ayer desaparecían a trabajadorxs, militantes, estudiantes, jóvenes. 30.000 hombres y mujeres. Hoy estos métodos se siguen aplicando para las 500 mujeres y niñas que son apropiadas anualmente por el gran negocio del 'mercado sexual,' en los más de 2900 asesinatos de jóvenes en los barrios desde el '83 hasta hoy, sobre quien fue desaparecido durante el terrorismo de estado y nuevamente en la democracia por declarar contra el genocida Etchecolatz... y alrededor de los 400 nietos que aún faltan recuperar. Afirmamos: ¡En democracia desaparecen personas! Y al igual que durante la dictadura, el miedo y el silencio ocultan esta verdad urgente en un autismo social cómplice.

"Hace 30 años se llevaban a nuestras hijas, hoy la trata se lleva a nuestras nietas"

   Numerosos testimonios de mujeres que lograron escapar revelan a los prostíbulos como campos clandestinos de concentración: mujeres sometidas sin DNI ni dinero ni vías de comunicación... sin identidad; violadas por individuos o grupos; torturadas física, emocional y mentalmente; obligadas a someterse sexualmente a sus "clientes" prostituyentes en reductos sin escapatoria. Existen mujeres a las que han hecho abortar a golpes y otras que parieron en la clandestinidad, sin saber donde están hoy sus hijos/as.

   Como el poder sabe disgregar, disolver y dispersar todos estos crímenes, presentándolos como "casos aislados", como si no tuvieran relación alguna, escondiéndolos tras las páginas de robos e inseguridad, los medios de desinformación no los difunden, no conocemos sus caras, todavía no sabemos quiénes son los miles y miles que desaparecen. Nosotros y nosotras elegimos reunirlos, conectarlos, hacerlos parte de una misma causa por la MEMORIA, LA VERDAD Y LA JUSTICIA, por romper con la complicidad, con la alienación, por una búsqueda infatigable hasta que aparezcan con vida.

30 000 compañeros y compañeras desaparecidxs, ¡Presentes!

Julio López, ¡Presente!

Luciano Arruga, ¡Presente!

Marita Verón, Florencia Penachi, Fernanda Aguirre y las cientas de mujeres desaparecidas en las redes proxenetas, ¡Presentes!

¡Ahora y siempre!...

El juego de las adivinanzas feministas

Ponete a prueba con las siguientes adivinanzas

Adivinanza 1

- no es la profesión más antigua del mundo
- no es un mal necesario
- no es plata fácil
- no es una elección
- no es un servicio social para los hombres
- no es una forma de recibir educación sexual
- no es un trabajo
- no es un juego sexual
¿Qué es? Pista: es una forma de violencia contra las mujeres

Adivinanza 2

- En Argentina, se realizan arriba de medio millón por año
- las mujeres lo hacemos, en promedio, 2 veces en la vida
- siendo ilegal, es la principal causa de muerte de mujeres gestantes
- se evita con educación sexual, acceso a anticonceptivos y ejercicio de una sexualidad libre de violencia
- por ser ilegal y clandestino, muere una mujer por día
- lo hago yo, lo hacés vos, lo hace ella, lo hacemos todas
¿Qué es? Pista: su ilegalidad es una forma de violencia contra las mujeres

ESCUCHÁ LAS ADIVINANZAS AQUÍ ABAJO... TAMBIÉN PODÉS BAJARLAS Y DIFUNDIRLAS!!!

Ir a descargar
Ir a descargar

Actividad 8 de marzo

El último 8 de marzo, Día de la Mujer Trabajadora, marchamos contra el imperialismo y el patriarcado. Te invitamos a ver un video de la marcha que pasó por el Banco Mundial, el FMI, la Catedral, hasta llegar a Plaza de Mayo. Seguiremos luchando hasta que todas seamos libres!

Documento aquí 

Documento del 8 de marzo 2010

Día Internacional de las mujeres trabajadoras

Contra el imperialismo y el patriarcado

¡SEGUIREMOS LUCHANDO

HASTA QUE TODAS SEAMOS LIBRES!

 

En 1910, en Dinamarca, la II Conferencia Internacional Socialista de Mujeres proclama, a partir de una propuesta de Clara Zetkin, la creación de un Día Internacional de las Mujeres. Se inspiraba en el ejemplo de las norteamericanas, que tenían su Día Anual de las Mujeres para demandar la igualdad económica y política, para denunciar la explotación de las trabajadoras, para demandar el derecho al voto y contra el trabajo infantil, entre tantas otras demandas.

Retomando el espíritu de esa declaración, luego de 100 años continuamos luchando contra un sistema de dominación que es, al mismo tiempo, capitalista, racista y patriarcal. Un sistema que continúa sometiendo a amplios sectores de la humanidad a las peores violencias, injusticias y desigualdades, y en el cual las mujeres y las niñas somos las más afectadas.

Es por ello que levantamos nuestra voz contra todos los intentos de convertir al 8 de marzo en un día de festejo. Lejos de ello: no queremos ni flores ni bombones, ¡queremos derechos y una vida digna!

Salimos a luchar y nos pronunciamos:

POR CONDICIONES DE VIDA Y DE TRABAJO DIGNAS PARA TODAS LAS MUJERES

La actual crisis económica, social y política no hace más que acrecentar la precariedad de la vida. Al aumento de los precios de la canasta básica y escolar se le suman el avasallamiento de los derechos laborales, la crisis de la salud, de la educación y de los servicios públicos y el aumento de la desocupación. Se trata de una realidad que golpea y afecta en primer lugar a las mujeres, ya que agrava el peso de nuestra jornada laboral y aumenta el trabajo doméstico.

Denunciamos al gobierno nacional, a los gobiernos provinciales y al gobierno de la Ciudad de Buenos Aires por las políticas implementadas, ya sea a través del recorte o la ausencia  de programas sociales integrales, porque sabemos que estas políticas impactan directamente en las condiciones de vida de las mujeres.

Repudiamos la represión, el gatillo fácil y la criminalización de la pobreza en nuestros barrios.

Expresamos nuestra solidaridad con las trabajadorXs, con quienes luchan por acceder al trabajo en cooperativas sin punteros y con todas las luchas que enfrentan la precarización laboral y el desempleo.

Rechazamos que se siga descargando la crisis sobre lxs trabajadorxs y los pueblos de América Latina.

Denunciamos la feminización de la pobreza en todo nuestro continente, que nos empuja a la miseria y a la exclusión. Por iguales derechos y condiciones de vida para nuestras hermanas inmigrantes.

POR EL CESE DEL SAQUEO DE LOS BIENES NATURALES

Expresamos nuestra solidaridad con la lucha contra las hidroeléctricas, las madereras, la mega minería y contra todas las transnacionales y traslatinas que promueven el saqueo y la recolonización del continente.

Rechazamos la profundización de un modelo económico extractivo y saqueador de nuestros bienes naturales y a los agronegocios, que destruyen el medio ambiente y promueven la exclusión y la marginación de amplios pueblos de nuestro continente.

La concentración del control de la producción agrícola y ganadera en manos de las empresas, la destrucción de la agricultura a pequeña escala y la especulación financiera, han producido un aumento alarmante de los precios de los alimentos. Por ello defendemos el derecho a la soberanía alimentaria y a la lucha contra el hambre, ¡tenemos derecho a una alimentación saludable y a definir nuestros propios sistemas alimentarios y agrícolas!

Luchamos por el derecho de las mujeres y de los pueblos originarios a vivir en sus territorios respetando su cultura y su identidad.
 

POR LA PAZ Y LA DESMILITARIZACIÓN

Luchamos por la desmilitarización de América Latina: tanto las dictaduras como las intervenciones militares hacen de las mujeres un botín de guerra y utilizan la violencia sexual como estrategia en los conflictos armados.

Rechazamos la invasión militar en nombre de ayuda humanitaria tras la catástrofe ocurrida en Haití. Nos solidarizamos con las mujeres y el pueblo haitiano violado y violentado en sus derechos y exigimos el retiro inmediato de las tropas.

Nos pronunciamos contra el golpe de estado en Honduras: exigimos la libertad de todxs lxs presxs políticxs; denunciamos el asesinato de activistas; exigimos que se ponga fin a la violencia sexual, los femicidios y la represión contra el pueblo de Honduras. ¡Ni golpe de Estado, ni golpe a las mujeres! ¡Viva la lucha de las Feministas en Resistencia!

¡No a las bases militares Estadounidenses en Colombia y en América Latina!

Basta de violencia militar y paramilitar contra las mujeres y el pueblo de Colombia.  Libertad a lxs presxs políticxs, basta de impunidad, de extradiciones y de condiciones aberrantes de detención. ¡Fuera Uribe y su democracia dictatorial!

No a la militarización de la vida cotidiana, tanto como a la criminalización  y judicialización de la lucha popular en América Latina.

Expresamos nuestra solidaridad con los movimientos sociales y procesos populares que desafían y enfrentan al imperialismo en nuestro continente.

POR UN MUNDO SIN VIOLENCIA HACIA LAS MUJERES

Exigimos el derecho al aborto libre, seguro y gratuito. Luchamos por educación sexual para decidir, anticonceptivos para no abortar y aborto legal para no morir. Repudiamos la judicialización de las mujeres por ejercer el derecho a decidir sobre sus cuerpos.

Repudiamos el avance de las iglesias y de los sectores más conservadores y reaccionarios contra los derechos de las mujeres.

Exigimos justicia por el asesinato de Sandra Ayala Gamboa y de Sandra Cabrera.

Luchamos por la libertad inmediata de Romina Tejerina, símbolo del ensañamiento patriarcal contra todas las mujeres. ¡Todas somos Romina! ¡No más Rominas!

Denunciamos la desaparición de mujeres en democracia secuestradas por las redes de trata para la prostitución y las redes de complicidad política, judicial y policial que sostienen el negocio de la trata y la prostitución.

Defendemos la vida y la libertad de quienes se encuentran en situación de prostitución, esclavitud laboral o cualquiera sea el fin que los proxenetas y tratantes de personas persigan. Exigimos leyes que castiguen efectivamente la trata de personas y protejan a las víctimas, teniendo en cuenta que los derechos humanos son irrenunciables y que nadie puede consentir su propia explotación. La prostitución es una forma de violencia contra las mujeres y una violación de los derechos de las humanas.

Denunciamos los asesinatos de mujeres en toda América Latina, y decimos: ¡no son crímenes pasionales, son femicidios!

Rechazamos la utilización del cuerpo de las mujeres como mercancía para la publicidad y denunciamos a la publicidad sexista.

Condenamos la lesbofobia, la travestofobia y la homofobia del patriarcado heteronormativo y racista. Defendemos el derecho de todas las personas a elegir a quién amar y a hacerlo libremente.

CUANDO UNA MUJER AVANZA

 NINGÚN HOMBRE RETROCEDE,

CRECE LA LUCHA  Y LA ORGANIZACIÓN

Asamblea Barrial de Béccar - Casa de la Cultura Compadres del Horizonte - Convocatoria por la Liberación Nacional y Social - Cooperativa de Educadores e Investigadores Populares (CEIP) - Frente Popular Darío Santillán - Corriente Universitaria Julio A. Mella, Organización Estudiantil Lobo Suelto, Frente Cultural Territorial La Trifulca, en Juventud Rebelde 20 de Diciembre - La Galpona - Organización Popular Fogoneros - Socialismo Libertario en la  

Coordinadora de Organizaciones y Movimientos Populares

 

Plataforma Continental de mujeres Paz con Justicia para Colombia - Polo Democrático Alternativo de Colombia, Capítulo Argentina.